臺溪精舍，又稱味道堂，位于福建省邵武市洪墩鎮尚讀村，為南宋理學家何兌、何鎬父子創建。明嘉靖《邵武府志》載，為宋儒何鎬藏修所。宋代，尚讀村名為上麓村，民國十三年（1924）改稱尚讀村。2016年，“臺溪精舍遺址”因其豐富的歷史價值和獨特的文化內涵，被邵武市人民政府正式公布為第九批市級文物保護單位。2018年，“臺溪精舍”因與朱子有緊密關聯，被南平市政府評定為朱子文化遺存。

何兌，字太和，號龜津，學者稱其龜津先生，宋代福建邵武人。重和元年（1118）進士，調廣西提刑司檢法官。馬伸撫諭廣南時，獲其賞識，授以二程理學。紹興中曾任辰州（今湖南懷化市沅陵縣）通判，著有《隨津易傳》。

何鎬，字叔京，何兌之子，南宋理學家。少承家學，立志以圣賢為師，一心求道。以父恩補安溪縣主簿，未赴任。后調汀州上杭縣丞、潭州善化縣（今湖南長沙）令。何鎬論經史時事簡易條暢，扁其書堂為“高遠”，有《易學說語》《臺溪集》數十卷。因其世居七臺山麓，世稱“臺溪先生”。朱熹與何鎬交游甚密，不僅常與研討理學，并應何鎬之請為臺溪精舍撰寫《味道堂記》，其中講述了“味道堂”的由來：“（何鎬）間嘗榜其燕居之堂，曰味道，蓋亦取夫中庸，所謂莫不飲食，鮮能知味之云也。”朱熹還稱贊何鎬：“家學淵源，才智敏銳，深造默識，躬行力踐，非一般誦說聞見所能及。”何鎬則為朱子的《雜學辨》作序，為朱子的《呂氏大學解》作跋。淳熙二年（1175），何鎬病故，朱子為其作祭文、題墓志。在墓碣銘的結尾，朱子評價何鎬：“清直而溫，夷易而方。惟學不懈，厥猷以光。”

在“味道堂”北側不遠處有斗井，名“通判泉”。“通判泉”為何鎬的父親何兌所筑。何兌曾任辰州通判，故名“通判泉”。相傳掘井的時候，有雙鶴從井中飛出，又名“鶴泉”。“通判泉”有五眼井水，井水由高到低依序為飲用、洗菜、洗衣、洗污物、洗糞桶，最后流入田疇灌溉農作物，體現了古人的生活智慧。

臺溪精舍，元代毀于兵禍。明成化間，里人邱福重建，萬歷間重修。民國期間，在其遺址上重建了一座磚木構二層樓建筑，東西長14.5米，南北長11米。2009年，尚讀村對其進行修繕。同年，邵武市洪墩鎮以文物古跡修繕保護、開發利用和完善服務功能為重點，遵照修舊如舊的原則，全面復建臺溪精舍。通判泉旁修建休息亭、照明工程，綠化池塘、植被面積880平方米，設立保護碑，提醒人們注意保護和維護這份珍貴的歷史遺產。